成都武侯大道体育生文化课冲刺怎么收费(培训学校),大道之行,天高海阔。行天下之大道的道是大道;道路的意思。行天下之大道的意思是行走在天下最光明的大道。该句选自《孟子·滕文公下》。
一、大道之行也节选
原文
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
翻译
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,让年幼的孩子有可以健康成长的地方,让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养,男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
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二、《大道之行也》作品赏析
《大道之行也》表达的是孔子在战乱非常多的春秋时期,迫切希望有一个太平盛世的出现这一感情的吧?他认为在大道施行的时候,定能形成一个“天下为公,选贤与能,讲信修睦”的一个“大同”社会.但在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现的!
第一层:(第一句话)对"大同"社会的纲领性说明
第二层:(第二至三句话)大同社会的基本特征:⒈人人都能得到社会的关爱⒉人人都能安居乐业⒊货尽其用,人尽其力
第三层:(第四句话)全文的总结语用现实社会跟理想社会中的"大同"社会做对比,指出现实社会中的诸多黑暗现象,在"大同"社会中将不复存在,取代的将是"外户而不闭"的和平、安定的局面。
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三、小故事大道理
故事1 狼与狗的区别
在河边,一只狼要带好几只小狼过河,以我们粗浅的经验,它一定会一只一只地叨过去。但事实并非如此。老狼为了怕子女受伤害,它会咬死一只动物,把动物的胃吹足气,然后再用牙咬住蒂处,做成一只鼓鼓囊囊的皮筏。借着这生命的皮筏,全家渡河。
在动物界,狼是一种非常聪明的动物,如果让单个狗与单个的狼搏斗,败北的肯定是狗。虽然狗与狼是近亲,它们的体型也难分伯仲,但为什么败北的总是狗呢?有人曾就这个问题仔细地对狗与狼进行研究。结果发现,经人类长期豢养的狗,因为不面临生存的危机,狗的脑容量大大小于狼,而生长在野外的狼,为了生存,它们的大脑被很好地开发,不但非常有创造性,而且有着异乎寻常的生存智慧。
【大道理】
事物的法则,永远是用进废退。这是颠扑不变的真理。一个人,要想在异常激烈的社会竞争中不被淘汰,还是有一点生存危机的好。因为万物皆有惰性,一旦条件优越,就难免不思进取。
故事2 逆风而上
大学毕业时老教授问了学生这样一个问题:
“当狂风暴雨来临,泥石流滚滚而下的时候,你正好站在一座大山脚下,这时你是向风雨猛烈的山顶跑呢,还是迅速向平坦的洼地撤退?”
“当然是向平坦的洼地撤退了。”学生们不假思索地回答。
“错。”老教授平静地说。接下来,老教授讲的话让同学们恍然大悟。
如果向平坦的地方跑,你跑得再快也不可能快过山洪暴发引起的那一泻千里的泥沙石块,这些泥沙石块随时都有可能将你悄无声息地埋没。
如果你继续向山顶攀登,向上跋涉,虽然这样很缓慢,但至少山顶是没有泥石流的,这样你就少了一分危险,你等于是在为自己创造一个安全的环境,是在一步步地向生的希望迈进!
【大道理】
直面险境,迎难而上,比逃避更有效、更安全。有时看起来比较困难的方法往往是成功的捷径。